Unter den heutigen Agrarlandschaften von Tabasco in Mexiko verbirgt sich ein zeremonieller Maya-Komplex, dessen Ausmaß und Konzeption ein präzises Verständnis des Universums offenbaren.
Diese Struktur, die für das bloße Auge Jahrtausende lang unsichtbar blieb, wurde schließlich mit Hilfe einer luftgestützten Lasertechnologie kartiert. Ihr monumentaler Grundriss, der bewusst entlang kosmologischer Achsen ausgerichtet ist, materialisiert die Weltanschauung einer Gemeinschaft, die lange vor dem Höhepunkt der Maya-Zivilisation lebte.
Karte der Stätte Aguada Fénix, erstellt aus LiDAR-Daten des NCALM und des INEGI.
Die weißen Linien zeigen die Nord-Süd- und Ost-West-Achsen der Stätte an.
Die Plateaus, Dammwege, Korridore, Kanäle und die Lagune sind in verschiedenen Farben dargestellt.
Die Enthüllung von Aguada Fénix im Jahr 2020 stellte einen Wendepunkt für die mesoamerikanische Archäologie dar. Diese Stätte, die auf etwa 1000 v. Chr. datiert wird, repräsentiert die größte bekannte monumentale Baukonstruktion in der Maya-Welt. Ihre Hauptplattform erstreckt sich über fast 1,5 Kilometer und übertrifft damit später entstandene Städte wie Tikal an Fläche. Fünf Jahre lang führte ein internationales Team Ausgrabungen und neue LiDAR-Analysen durch, die unser Verständnis dieser ritualisierten Landschaft verfeinerten. Das Fehlen von Palästen oder königlichen Skulpturen unterscheidet diesen Ort grundlegend von jüngeren Maya-Zeremonialzentren und deutet auf eine andere soziale Organisation hin.
Eine kosmische Architektur
Die Gesamtanlage der Stätte reproduziert ein Kosmogramm, eine symbolische Darstellung der Ordnung des Universums. Sie organisiert sich entlang zweier Hauptachsen, die ein Kreuz bilden, eine nach Norden/Süden und die andere nach Osten/Westen ausgerichtet. Diese Achsen werden durch erhöhte Dammwege und in den Boden eingetiefte Korridore materialisiert, die sich über mehrere Kilometer erstrecken. Sie dürften als Prozessionswege gedient haben, die die Teilnehmer zum zeremoniellen Herzstück führten. Die Ausrichtung der Ost-West-Achse auf den Sonnenaufgang zu bestimmten, 130 Tage voneinander entfernten Daten (17. Oktober und 24. Februar), spiegelt den Zyklus des 260-tägigen Ritualkalenders wider, der in Mesoamerika fundamental war.
Im Zentrum dieser Anlage legten Archäologen eine kreuzförmige Grube frei, die ein Deponierungsfundstück von entscheidender Bedeutung enthielt. Sie entdeckten darin mineralische Pigmente, die sorgfältig nach den Himmelsrichtungen angeordnet waren: Azuritblau im Norden, Malachitgrün im Osten und Ockergelb im Süden (eine rote Muschel wurde ebenfalls auf der Westseite gefunden). Diese physische Zuordnung zwischen einer Farbe und einer Himmelsrichtung, die in historischen Texten erwähnt wird, war archäologisch zuvor noch nie beobachtet worden. Dieser Fund bestätigt, dass die Richtungssymbolik, ein Grundpfeiler der mesoamerikanischen Kosmovisionen, bereits in dieser frühen Zeit vollständig ausgearbeitet war.
A) Lage der Ausgrabungseinheiten.
B) West-Ost-Ansicht einer kreuzförmigen Opfergrube (Cache).
C) Tonobjekte in Axtform, die am Grund der großen kreuzförmigen Grube entdeckt wurden (Cache NR10).
D) Pigmente und Muscheln, die am Grund der kleinen kreuzförmigen Grube gefunden wurden (Cache NR11).
Das zentrale Deponierungsfundstück enthielt auch zeremonielle Gegenstände aus Jade und grünem Stein, die in aufeinanderfolgenden Schichten niedergelegt worden waren. Darunter befanden sich fein geschnitzte Figurinen, die ein Krokodil, einen Vogel und eine gebärende Frau darstellten, alle nach dem kreuzförmigen Muster angeordnet. Muscheln, die das Wasserelement evozierten, vervollständigten das Ensemble. Diese Opfergaben, die unter Schichten aus Sand und Erde vergraben waren, scheinen eine Gründungsopferung zu materialisieren, die den heiligen Charakter dieses zentralen Punktes besiegelte. Die Radiokarbondatierung platziert dieses Ritual zwischen 900 und 845 v. Chr.
Ein Gemeinschaftsprojekt
Der Umfang der in Aguada Fénix unternommenen Arbeiten ist kolossal. Allein das Hauptplateau mit einem geschätzten Volumen von 3,6 Millionen Kubikmetern erforderte etwa 10,8 Millionen Arbeitstage. Ein System von Kanälen und Reservoirs, obwohl unvollendet geblieben, stellt weitere 255.000 Arbeitstage dar. Diese Zahlen implizieren die Mobilisierung einer großen Anzahl von Arbeitskräften, wahrscheinlich mehr als 1000 Menschen, die sich über mehrere Jahre hinweg periodisch versammelten. Diese Koordination zeugt von einer fortgeschrittenen Fähigkeit zur sozialen Organisation, die in der Lage war, ein Großprojekt zu planen und auszuführen.
Das Fehlen offensichtlicher Zeichen einer zwanghaften sozialen Hierarchie ist ein grundlegender Aspekt der Stätte. Die Ausgrabungen ergaben weder Statuen, die Herrscher verherrlichten, noch unterscheidbare Palastresidenzen. Diese Eigenschaft deutet darauf hin, dass der Bau eher durch eine kollektive Zustimmung zu einer gemeinsamen Weltanschauung motiviert gewesen sein könnte als durch die Autorität einer dominierenden Elite. Rituale, Feste und der Austausch von Gütern dienten wahrscheinlich als sozialer Kitt, der die Teilnehmer um ein gemeinsames Projekt vereinte. Diese Entdeckung stellt die Annahme in Frage, dass große architektonische Leistungen zwingend eine stark ungleiche Gesellschaft erfordern.
Die Stätte war vermutlich keine dauerhaft bewohnte Stadt, sondern ein saisonaler Versammlungsort, der hauptsächlich in der Trockenzeit genutzt wurde. Die in der Nähe entdeckten Behausungen sind bescheiden und einheitlich. Die Forscher gehen davon aus, dass sich die Gemeinschaft in regelmäßigen Abständen zu Zeremonien und zur Teilnahme an den Bauarbeiten versammelte. Die Materialisierung eines kosmischen Modells auf der Erde bot einen tiefgründigen und einenden Grund für diese Versammlungen, stärkte den Gruppenzusammenhalt und legitimierte die kollektive Investition in diese heilige Landschaft.
Autor des Artikels: Cédric DEPOND
Quelle: Science Advances